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Des hommes se rassemblent pour veiller et chanter en grec, en latin, en arabe…Les dogmes, l’histoire, la th\u00e9ologie, ce qui constitue l’identit\u00e9 de chacun en s’\u00e9loignant des autres est ici oubli\u00e9. Seul demeure l’acte du chant…<\/p>\n
[\/spb_text_block] [spb_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VbGhyv7i_us&feature=youtu.be” remove_related=”yes” autoplay=”yes” full_width=”no” width=”1\/3″ el_position=”last”] [spb_text_block animation=”none” animation_delay=”0″ simplified_controls=”yes” custom_css_percentage=”no” padding_vertical=”0″ padding_horizontal=”0″ margin_vertical=”0″ custom_css=”margin-top: 0px;margin-bottom: 0px;” border_size=”0″ border_styling_global=”default” width=”1\/1″ el_position=”first last”]<\/p>\n
Et\u2026 l\u2019on se met \u00e0 r\u00eaver\u2026 et si la paix, la paix tant d\u00e9sir\u00e9e par les humains \u00e9tait l\u00e0, toute proche\u2026 a port\u00e9e de voix\u2026 lorsque, vers les cieux, s\u2019\u00e9l\u00e8vent des chants qui s\u2019\u00e9panouissent dans la m\u00e9moire vive de l\u2019humanit\u00e9 dans ce qu\u2019elle a de plus noble et de plus g\u00e9n\u00e9reux.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n
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\u00a0Photo Eglise de La R\u00e9ole – Jean Christophe\u00a0 Candau<\/strong><\/em><\/p>\n
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Photo Eglise de la R\u00e9ole Jean Christophe CANDAU<\/p>\n
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SAMAA \u2013 MOZARABE –\u00a0<\/b>XVe si\u00e8cle \u2013 XXIe si\u00e8cle<\/div>\nCe projet d\u2019enregistrement t\u00e9moigne d\u2019un travail commenc\u00e9 en 1997.<\/div>\n\nA l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e qui en France fut consacr\u00e9e \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de la culture marocaine, baptis\u00e9e \u00ab 1999, Le temps du Maroc \u00bb, Marcel P\u00e9r\u00e8s avait d\u00e9cid\u00e9 de se lancer dans un projet ambitieux : d\u00e9crypter ce qu\u2019il nomma \u00ab les codes g\u00e9n\u00e9tiques du spirituel \u00bb.
\nL\u2019axiome de base \u00e9tait simple : ind\u00e9pendamment des cultures, des religions, des mouvements de l\u2019histoire, les humains restent des humains, dans leurs corps, leurs destin\u00e9s d\u2019homo sapiens, leur mani\u00e8re de se tourner vers ce qui les d\u00e9passent infiniment.
\nAinsi, dans l\u2019expression de ce qui touche au religieux, l\u2019id\u00e9e consistait, en se concentrant sur l\u2019acte vocal, de mettre en lumi\u00e8re ce qui \u2013 au-del\u00e0 des dogmes et des m\u00e9andres de la pens\u00e9e religieuse \u2013 exprime de mani\u00e8re semblable l\u2019invocation qui relie l\u2019homme \u00e0 ce qui transcende sa condition.<\/p>\nLe programme de cet enregistrement prend la forme d\u2019un dialogue. Parfois, tous se r\u00e9unissent pour chanter ensemble en latin ou en arabe, port\u00e9s par un m\u00eame souffle, les grands chants qui constituent la m\u00e9moire vive du chant soufi et de cet art chr\u00e9tien du chant religieux, aujourd\u2019hui sorti de la m\u00e9moire, mais qui providentiellement continue \u00e0 vivre encore maintenant dans les confr\u00e9ries de samaa.<\/p>\n
L\u00e0 se situe le miracle de cette rencontre. Gr\u00e2ce au dynamisme toujours \u00e0 l\u2019oeuvre dans le samaa, le chant latin retrouve son \u00e9nergie premi\u00e8re. L\u2019art du r\u00e9citatif improvis\u00e9, le mouwel des marocains, conf\u00e8re aux r\u00e9citatifs latins leur force des origines.<\/p>\n